می خواهم بروم به جایی که دیگر هیچ قیصری نپرسد که :

اگر سنگ سنگ

اگر آدمی آدمی است

اگر هر کسی جز خودش نیست

اگر اینهمه آشکارا بدیهی است

چرا پس هر شب و روز

هزاران دلیل و سند لازم است

که ثابت کند تو توئی

.......

هزاران دلیل و سند لازم است

که ثابت کند تو توئی.....*

همیشه به همین منوال بوده است آنقدر دو دل ماندم تا حافظ چنین پاسخ داد که :

بر سر آنم که گر ز دست برآید

هر که به میخانه رفت بی​خبر آید

گمان می کنم( نمی دانم آگاه یا ناخودآگاه فقط می دانم ) در حال فراموش کردن همه چیز هستم آنقدر که نمی توانم اعتماد کنم به اینکه با این وضیعت فردا به خانه نداشته ام خواهم رفت یا نه؟  

فقط همین

پای کوبان کوزهء دُردی بدست

سر ببازار قلندر در نهم

پس به یک ساعت ببازم هر چه هست

تا کی از تزویر باشم خودنمای

تا کی از پندار باشم خودپرست؟

پرده پندار می باید درید

توبه زهّاد می باید شکست

وقت آن آمد که دستی بر زنم

چند خواهم بودن آخر پای بست

ساقیا در ده شرابی دلگشای

هین که دل برخاست غم در سر نشست

تو بگردان دور تا ما مردوار

دور گردون زیر پای آریم پست

مشتری را خرقه از سر برکشیم

زهره را تا حشر گردانیم مست

پس چو عطار از جهت بیرون شویم

بی جهت در رقص آییم از الست

چون ما ز سر کشف و کرامات گذشتیم

دیدیم که اینها همگی خواب و خیال است

مردانه از این خواب و خیالات گذشتیم *

آیا همین هم فضل فروشی و اداعای کرامات نیست ؟؟؟؟؟

*مغربی

 بهترين آرزو ،كلام ،دعا و يا نمي دانم حس شما چيست؟

تو وجود مطلقي هستي ما*

*****

سبحان من اظهر ناسوته

سر سنا لاهوته الثاقب

ثم بدا لخلقه ظاهرا

في صورة الاكل و الشارب*۱

منزه است كسي كه ناسوتش راز روشنايي نافذ لاهوتش را هويدا كرد .آن گاه در ميان بندگانش در چهرهء موجودي خورنده و آشامنده آشكار گرديد.

مزجت روحك في روحي كما

تمزج الخمرة في الماء الزلال

فاذا مسك شي ء مسني

فاذا انت انا في كل حال*۲

روح تو در روح من آميخت آن چنان كه شراب با آب زلال در مي آميزد .پس هرگاه چيزي به تو رسد به من رسيده بنابراين ،تو در همه حال ،من هستي.

 * مولانا

*۱ حلاج

*۲ حلاج